萌えの元祖と呼ばれながら一時期はホームレス生活、アルコール依存症による入院で執筆活動を中断。しかし、休業時のどん底生活を赤裸々かつ軽妙に綴った「失踪日記」で近年復活を遂げた漫画家・吾妻ひでお。自らを「吾妻ひでお原理主義者」と称する音楽家・菊地成孔によるベストセレクション「ポスト非リア充時代のための吾妻ひでお」（河出書房新社刊、1575円）が現在発売中だ。刊行を記念して6月22日にリブロ池袋コミュニティカレッジで催された、吾妻ひでおと菊地成孔のトークイベントの一部をリポート！ ◆メイドカフェで「死ね！」と思った（吾妻） 菊地：今回僕がひとついい仕事をしたなと思ったのは、吾妻さんに対して「元祖萌え」という言葉を使ったところ、それに呼応して吾妻さんの「メイドカフェで『死ね！』と思った」という発言を引き出せたことなんです。 吾妻：慈しむ心が「萌え」だとするならば、秋葉原のメイドはみんな演技しているわけですからね。客もそこに乗っかってにゃんにゃんしてるなんて、今の萌え文化には慈しみがないんじゃないかと思ったんです。まあ、メイドが演技しているのはみんな知っているけれど、アイドルなんかは、対象が純粋かどうかはわからないですよね。もちろん天然な人や、天然な部分はあるのかもしれないけれど。 菊地：萌えの造物主のひとりからすると、現代は荒廃していると（笑）。今のアキバって、カーニバル化していませんか？　ヤンキーと同じ。ネコミミなんかもどんどんエスカレートしていって。 吾妻：可愛らしさをどんどんエスカレートさせて商売している感じですよね。ツンデレまでいっちゃうと笑えるからいいんですけどね。かわいいでしょ？という作りの裏側が見えるのは嫌なんですよね。 菊地：産業としての媚態ですよね。AKBのえげつなさもそう。でもそう思うのは、我々がおっさんになっただけ、「普遍的なおっさん化」ということなんでしょうかね。 吾妻：アグネス・チャンや林寛子も、最近になってようやくつくりものだったとわかってきました。林寛子が「暇なときは新聞配達してる」って言っていたのを信じていましたし（笑）。 菊地：プロレスをいつまで真剣勝負だと思っていたかと通ずる話ですね。 吾妻：アグネス・チャンも今ではすっかり敵になってしまって……。（注：アグネス・チャンは現在、児童ポルノ規制強化を求めて活動中） 菊地：昨今の規制強化に対してはどう考えていますか？ 吾妻：エロ本の人は、基本的にとありあえず作ってみて、怒られたら謝るというスタンスだったんですけどね。今は「自主規制」が激しくなっちゃっているなとは思います。「陽射し」（ロリコンブームの先駆けと言われる吾妻の傑作集）なんて今だったら完全にアウトでしょうね。 菊地：最近のアイドルだと、K－POPなんかは聴かれますか？ 吾妻：注意してなるべく好きにならないようにしてます（笑）。 菊地：ヘロインに注意！と同じですね。「次のジャケットに描いて下さい」と言われたら？ 吾妻：描きます。「ファンになりました」って言います。ツイッターでも嘘ばっかり書いてますから。 菊地：私も、今はやっていないんですけど、SNSでは一字一句検閲をかけて、嘘しか書いていませんでした（笑）。 ⇒【後編】へ続く https://nikkan-spa.jp/249313 「萌え」を変えたのはピーチ・ジョンが戦犯（菊地） 【吾妻ひでお】 ’50年、北海道生まれ。69年「まんが王」でデビューし、以降次々に不条理ギャグ、SF、美少女漫画の元祖として活躍。ブランクを経て発表した自伝的漫画「失踪日記」で再び注目を集め、復活を遂げる 【菊地成孔】 音楽家、文筆家。’63年生まれ。ジャズに軸足を置きながら、ジャンルレスな音楽活動を展開。「菊地成孔とペペ・トルメント・アスカラール」「菊地成孔ダブ・セクステット」「DCPRG」の3バンドを主宰 取材・文／牧野早菜生