今となってはあまり見られないものですが、岩橋氏はこう言います。 「根性焼きは“タバコの火を腕などに押し付けること”という解釈をしている人も多いが、実はその始まりはヤンキーたちの“根性比べ”だった。どちらが熱さに耐えられるかを競っていたんです。 　もともとは、火がついたタバコを押し付けるのではなかった。それでは一瞬で終わってしまいます。葉っぱの部分を吸い終わったあと、フィルターを剥き、それを腕や手に乗せて相手と同時に火をつけるわけです（簡単に言えば“お灸”をする状態）。 　そして、ジワジワと燃えていくフィルターの熱さにどちらが最後まで我慢できるかという根性比べをする。火傷の痕が残るので、それを根性焼きと呼んでいた」 　まさに、その時代のヤンキーにとっては「男の勲章」とも言えるものだったのだと思います。現在は「入れ墨」や「タトゥー」を入れている若者も少なくありませんが、昭和の時代のヤンキーたちは、かなり原始的なやり方をしていたわけですね。 　バラチョンは、いわば暴走族用語なのですが、暴走族の改造のひとつで、マフラーの音を大きくする方法です。 　お金がある暴走族は「集合管」という大きな音がするマフラーを買い、なおかつその中に入っている消音器も取り外し「直管（音を消す装置が全くない状態）」で走っていたのですが、お金がない若い暴走族たちは、エンジンからマフラーに排気ガスを送る「エキパイ（エキゾーストパイプ）」を直接外し、音を大きくして走っていたそうです。 　2気筒エンジンや4気筒エンジンのパイプをバラバラに外して直管にすることから「バラチョン」という呼び方をしていたとのことです。 　実際その状態でエンジンをかけると文字では表現しにくいですが「バラチョン」的な排気音にも聞こえていたので、そういった意味でも「バラチョン」というネーミングになったのかもしれませんね。