ただ、この説は明治41年（1908）の『阿波名勝案内』（石毛賢之助編）に初めて登場したもので、史実だとするのは難しいという。 　江戸時代の比較的早い段階で成立した『三好記』には、この地域の領主だった十河存保（そごうまさやす）（三好長慶（ながよし）の甥）が、天正6年（1578）に勝瑞（しょうずい）城下において、庶民の風流（ふりゅう）踊りを見物したという記録があり、その風流踊りこそが、阿波おどりの起源であるという説もあるそうだ。 　風流踊りというのは、七月の盂蘭盆（うらぼん）に際して町や村が一つの構成単位となり、仮装して行列で練り歩く祭りのことである。 　いずれにせよ、起源ははっきりしないものの、阿波おどりの起源となる踊りは、四代将軍・徳川家綱時代の明暦2年（1656）には確実に存在した。 　というのは、「盆の三日間だけ踊りを許可するが、寺院の境内に入り込んで踊ってはならない。また、藩士は野外に出ず、屋敷の中で踊るように」という徳島藩の通達が出ているからだ。 「町人との揉（も）め事を嫌ったのか、徳島藩は家中の武士たちが市中に出て踊ることを厳しく禁じています。 　興味深いのは、それでも藩士たちは踊りのイベントに加わりたかったようで、屋敷の敷地に町人たちを招き入れて踊りを見物したり、自分の代わりに町で踊る者を雇ったりしていました。中にはこらえきれず、覆面や頭巾などで顔を隠して市中へ忍び込んで踊る者もあったといいます」